座禅のときに外国人からよくある質問 41なんで鳥居は赤いの？ 42お寺の狛犬はなぜ置かれているの？ 外国人の友達と坐禅を体験してみよう！ 修行僧やベテランはなぜ坐禅中に眠るのかと坐禅中・瞑想中に眠くならない方法 注意 管理人の過激発言があります管理人へのメッセージを送るこの記事は管理人にすべての文責があります どうしてものメッセージがある場合は寺院には問い合わせをなさらず、上記リンクから 私がおすすめする瞑想の姿勢は3つです。 ①結跏趺坐（けっかふざ） ②半跏趺坐（はんかふざ） ③安楽座（あぐら） です。③は瞑想のあぐらです。 普通のあぐらとはちょっと違いますね。 ①が一番つらく、 ③が一番楽な座り方です。 どのように使い分けるかというと、 単純に、辛くなっ
坐禅のすわり方２ 実践編 Zenzine 禅人
結跏趺坐 できない 理由
結跏趺坐 できない 理由- この結跏趺坐ができない場合、あぐらをかくか、片足首だけを太ももにのせる 半跏趺坐 はんかふざ になるが、これだと骨盤と片膝しか地面に触れないため不安定だしすぐに疲れる。結跏趺坐は、骨盤と右膝と左膝の三点が姿勢を安定してくれるため長時間 朝鮮時代には身分と性別によって座り方が違っていました。 当時の座り方は「位」を表していました。 ① 胡 坐：支配階級の男性達の正しい座り方「양반다리ヤンバンダリ両班足」といいます。 ② 立て膝：支配階級の女性達の正しい座り方。 ③ 端 坐
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その他（学問・教育） 座禅で結跏趺坐をする理由は？ 私には座禅の経験はないのですが、子供の頃に、映画などに登場する僧侶の真似をして、結跏趺坐を組んで、どの程度耐えられるかということを試していました 質問No 最強の瞑想ポーズ結跏趺坐はできますか？ マインドフルネス瞑想が多くの人に親しまれている理由のひとつは、いつでも、どこでも気軽にできる点です。 床に坐る必要はないし、ただ椅子の上に坐って呼吸に集中するだけでできます。 とはいえ 小池龍之介さんが一番お勧めされているのは呼吸瞑想だそうです。「我」を張らない人づきあい (仏教対人心理学読本)posted with カエレバ小池龍之介 サンガ Amazon楽天市場 瞑想の役割は思考を止めることです。
結跏趺坐でない形状を何で "半跏趺坐" と呼ばないのでしょうか。 もっとも本当の正直な理由は、美術史の世界でそれを結跏趺坐と呼ぶのが習慣になっているからである。 「結跏趺坐」か「半跏趺坐」か判定できない仏像（二）仏像とはなにか？ もともとは仏教を始めた釈迦の姿のことです。 今から約2500百年前，釈迦はさまざまな修行ののち，悟りを開いてブッダ（Buddha）になりました。ブッダとは「悟りを開いた人」という意味です。 中国で，「ブッダ」を当時の中国語に訳さず，「ブッダ」という音を「仏陀」と普賢菩薩（ふげんぼさつ）とは、結跏趺坐を組み白象に乗った女性の味方？ だけ徳が足りないとか、もっと人を救いたいという誓願を立てているとか、そのような理由によって現世にとどまり、人々を救い徳を積んでいる仏です。 仏教の開祖・仏陀は
家で瞑想を始めたけど、なかなか集中できない、集中力が続かない。 「なぜ、集中して座れないのか？」 考え事が多くて雑念が湧いてくるからだと思ってたけど、それだけじゃありませんでした。 北鎌倉の円覚寺、駒澤大学の座禅会に参加して気づいたことがあります。結跏趺坐ができる方がよい本当の理由 があります。 結跏趺坐ができないと、 瞑想するときに、 結跏趺坐ができた方がよいのではないか？ という雑念が入る可能性があります。 結跏趺坐ができると、 瞑想中に結跏趺坐に対する過大な期待がなくなるので、 第二十八回 「法界定印」は右手が上？ 左手が上？ 先日、日蓮宗のイベントで「法界定印（ほっかいじょういん）を結んでください」と言われて印を結んだとき、真言宗と手の上下が逆なので驚きました。 真言宗の法界定印は胎蔵曼荼羅の大日
坐禅の時 何故靴下を脱ぐのですか 臨時坐禅会12月5日 禅僧随想録
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集中できない 雑念が浮かぶ理由 みんなそうです。 カルマと言って、それなりの準備ができていたり、さっと深い瞑想になんだか入れちゃう人もまれにいますが、多くの人が、集中できない、雑念ばかり浮かぶ、深く入れないともがいています。 対応策2 長時間を避ける 人混みや人の多い場所にいる時間をなるべく短くできるよう意識しましょう。 対応策1の「人混みでは常に境界線を意識する」という方法も、長時間になればなるほど意識を保つのが難しくなります。 たとえば、 電車の乗り換え結跏趺坐が痛くてできないことを理由に瞑想を諦めるぐらいであれば、椅子に座って瞑想をするほうが進歩的です。 作者 Satorinavi 17/5/18 結跏趺坐は雑念にも強いというか、思いが浮かんでも、それにひっぱられない「空白」としてすわれる気がします。
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試しに 1ヵ月ガチで座禅 を組んでみたら 体も心も劇的に変化した 多忙なジャーナリストが克明に記録してみたら クーリエ ジャポン
結跏趺坐でない形状を何で "半跏趺坐" と呼ばないのでしょうか。という疑問に曲がりなりにも答えようとしている論文を見つけました。 岡田健「中国仏像彫刻における如来像の坐のかたち」『東アジア美術における人のかたち』平成5・6年度科学研究費補助金（一般研究A）研究成果報告書 禅宗とは、坐禅宗の意であるといっても過言ではないほど、その中心には坐禅が据えられている。 なぜ坐禅を重んじるのかといえば、坐禅こそがブッダから伝わる正しい仏法であると考えているからだ。 しかも禅門において行われる坐禅には、目的がない。 坐禅をする姿が悟りの姿そのも 最終到達地は、この結跏趺坐。 左右の足の甲を反対の太腿の上に乗せて座る結跏趺坐。できなければ片足の甲だけ太腿に乗せる半跏趺坐でもok。3〜5分、呼吸に集中して瞑想しリフレッシュを。 取材・文／石飛カノ 撮影／小川朋央
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結跏趺坐ができる方がよい本当の理由 があります。 結跏趺坐ができないと、 瞑想するときに、 結跏趺坐ができた方がよいのではないか？ という雑念が入る可能性があります。 結跏趺坐ができると、 瞑想中に結跏趺坐に対する過大な期待がなくなる 2 結跏趺坐は足が短いとできないって本当？ 結跏趺坐での座禅は、 古くはインドの修行でも行われてきました。 インド人は全般的に足が長い人が多いので このスタイルが楽な姿勢だったと 言われています。 インド人に比べ日本人は足が短い ので 回答 (3件中の1件目) 私の禅は自己流、約40年です。足の調子が良い頃は、結跏で、60代から半跏に変わり、それもできなくなって、安楽になり、今は椅子に座ってもできます。 要するに、姿勢が安定し、呼吸に集中できれば、待合室でもどこでもできます。
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積年の課題である「瞑想時間を伸ばす」問題。 それが解決したのは、nhkの心の時代で井上ウィラさんという 禅僧からミャンマーの僧侶に出家し直した経験のある方の 話を聞いたからだ。 憶えている範囲で内容を要約すると、 井上ウィラさんは結跏趺坐という厳格なスタイルの禅宗 心が引き締まった気がしない。 座禅・瞑想に何かを求めること自体が既に煩悩にまみれてるのは分かっているのだが、 何かもっと上手くできないかと思って、やっぱり両足を組む座禅 結跏趺坐 に還ってくるのである。
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